{"id":2307,"date":"2017-04-07T06:27:10","date_gmt":"2017-04-07T06:27:10","guid":{"rendered":"https:\/\/migrate.perfectlydigital.dev\/?p=2307"},"modified":"2024-03-02T09:25:34","modified_gmt":"2024-03-02T09:25:34","slug":"a-theological-mentor-has-fallen-tribute-in-memory-of-dr-thomas-c-oden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/news\/a-theological-mentor-has-fallen-tribute-in-memory-of-dr-thomas-c-oden\/","title":{"rendered":"Un mentor th\u00e9ologique est tomb\u00e9 \u2013 Hommage \u00e0 la m\u00e9moire du Dr Thomas C. Oden"},"content":{"rendered":"

\"\"Le nom de Thomas C. Oden est ind\u00e9l\u00e9bile dans l'\u00c9glise africaine majoritaire \u00e9mergente. \u00ab\u00a0Comment l'Afrique a fa\u00e7onn\u00e9 l'esprit du christianisme occidental\u00a0\u00bb n'est pas seulement le titre d'un ouvrage bien document\u00e9, mais une r\u00e9v\u00e9lation majeure du secret le mieux gard\u00e9 du monde par Oden. Le monde avait \u00e9t\u00e9 conditionn\u00e9 \u00e0 croire que l'Afrique \u00e9tait sombre, impr\u00e9gn\u00e9e de paganisme et perdue, sans l'intervention missionnaire interculturelle des missionnaires occidentaux au cours des pr\u00e8s de deux si\u00e8cles \u00e9coul\u00e9s.<\/p>\n

Il semble sacril\u00e8ge pour un Am\u00e9ricain blanc et \u00e9vang\u00e9lique d'attribuer \u00e0 l'Afrique une place de choix pour avoir apport\u00e9 la lumi\u00e8re de l'\u00c9vangile aux Europ\u00e9ens et aux Caucasiens sauvages. Tom Oden a os\u00e9 le faire lorsqu'il a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Si le christianisme \u00e9tait v\u00e9ritablement indig\u00e8ne \u00e0 une r\u00e9gion, c'\u00e9tait bien en Afrique. \u00bb Ce fut la contribution majeure de Thomas Oden, parmi tant d'autres, au christianisme mondial. Le Centre pour le christianisme africain primitif a d\u00e9crypt\u00e9 une grande partie des d\u00e9buts du christianisme, justifiant ainsi sa position de religion indig\u00e8ne en Afrique, loin d'\u00eatre la \u00ab religion des Blancs \u00bb pour les Africains. C'est d\u00e9sormais de notori\u00e9t\u00e9 publique, gr\u00e2ce \u00e0 Thomas Oden.<\/p>\n

Sur le plan personnel, Thomas Oden a \u00e9t\u00e9 un mentor. Ma premi\u00e8re rencontre avec Tom s'est faite par le biais de son ouvrage de th\u00e9ologie syst\u00e9matique en trois volumes. Mon exp\u00e9rience au s\u00e9minaire biblique Wesley \u00e9tait un m\u00e9lange d'apprentissage sur campus et en ligne. Cependant, la seule voie que j'avais pour suivre le module de th\u00e9ologie syst\u00e9matique \u00e9tait l'\u00e9tude autonome. Ce cours n'\u00e9tait pas propos\u00e9 pendant le temps limit\u00e9 que j'ai pass\u00e9 sur le campus et il n'\u00e9tait pas non plus en ligne pendant mes \u00e9tudes. L'\u00e9tude autonome exigeait que je travaille seul \u00e0 la maison, mais que je remplisse toutes les conditions du cours et que je passe l'examen comme les autres \u00e9tudiants du campus.<\/p>\n

Cela impliquait d'\u00e9couter les cours enregistr\u00e9s du Dr Bill Ury et de lire tous les textes, y compris la th\u00e9ologie syst\u00e9matique en trois volumes d'Oden\u00a0: Le Dieu vivant (vol.\u00a01), La Parole de vie (vol.\u00a02) et La vie dans l'Esprit (vol.\u00a03). Suivre ce cours en priv\u00e9 \u00e9tait d\u00e9courageant, car j'ai r\u00e9alis\u00e9, sur le campus, \u00e0 quel point les \u00e9tudiants devaient travailler dur pour obtenir de bonnes notes. J'ai d\u00fb redoubler d'efforts pour ma\u00eetriser le contenu et me pr\u00e9parer au m\u00eame examen que mes homologues sur le campus. J'ai \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement marqu\u00e9 par les textes d'Oden et ravi d'avoir obtenu un \u00ab\u00a0A moins\u00a0\u00bb. Si ma biblioth\u00e8que \u00e9tait en feu et que j'avais une chance de m'enfuir avec ma vie et trois livres de th\u00e9ologie, ce serait ces trois textes. D'ailleurs, il y a sept ans, j'ai quitt\u00e9 mon pays, la Sierra Leone, pour m'installer \u00e0 Nairobi, au Kenya, afin d'occuper le poste de secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l'Association des \u00e9vang\u00e9liques d'Afrique. J'ai laiss\u00e9 ma biblioth\u00e8que en Sierra Leone, \u00e0 l'exception de cette trilogie d'Oden, dont je ne pouvais me s\u00e9parer. (J'ai maintenant aussi la nouvelle version en volume unique et en version \u00e9lectronique \u2013 intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Classic Christianity\u00a0\u00bb \u2013 sur mon iPad).<\/p>\n

\u00c9tonnamment, avant m\u00eame d'avoir termin\u00e9 mes \u00e9tudes au S\u00e9minaire biblique Wesley, j'ai eu la chance de rencontrer Thomas Oden en personne, en Afrique. C'\u00e9tait \u00e0 l'Imperial Botanical Beach Hotel d'Entebbe, en Ouganda. C'\u00e9tait le 9\u00e8me<\/sup> Lors de l'Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale quadriennale de l'Association des \u00c9vang\u00e9liques d'Afrique, en 2006, je repr\u00e9sentais l'Alliance \u00e9vang\u00e9lique de Sierra Leone. Lors d'une pause-caf\u00e9, j'ai eu l'occasion de rencontrer et de discuter avec un homme \u00e0 l'air discret. 'muzungu'<\/em> (Caucasien). Son badge indiquait \u00ab\u00a0Prof. Tom Oden\u00a0\u00bb\u00a0; mais je ne m'attendais certainement pas \u00e0 rencontrer \u00ab\u00a0le vivant parmi les morts\u00a0\u00bb. M\u00eame dans mon imagination la plus folle, ce nom ne m'a pas convaincu. Cependant, j'\u00e9tais curieux de conna\u00eetre la discipline de ce professeur \u00e0 l'air r\u00e9serv\u00e9 et je voulais simplement discuter avec lui. Tom m'a fait savoir qu'il \u00e9tait professeur de th\u00e9ologie et je n'ai pas tard\u00e9 \u00e0 lui faire part de mon int\u00e9r\u00eat pour la th\u00e9ologie et de mon suivi de cours au s\u00e9minaire biblique Wesley de Jackson, dans le Mississippi, aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

J'ai \u00e9t\u00e9 stup\u00e9fait lorsque Tom m'a dit : \u00ab Oh, j'ai des \u00e9tudiants de l'Universit\u00e9 Drew, comme Bill Ury, Steve Flick\u2026 \u00bb C'\u00e9tait comme un pansement sur mes yeux, comme si je gu\u00e9rissais de la c\u00e9cit\u00e9 et que je revoyais le monde pour la premi\u00e8re fois. J'ai ressenti un profond \u00e9merveillement lorsque j'ai r\u00e9alis\u00e9 que je parlais avec l'auteur d'un ouvrage profond sur la th\u00e9ologie syst\u00e9matique classique et consensuelle. J'ai eu le privil\u00e8ge de recevoir Tom pour partager avec moi la version pr\u00e9liminaire de son livre \u00ab Comment l'Afrique a fa\u00e7onn\u00e9 l'esprit du christianisme occidental \u00bb, \u00e0 cette \u00e9poque.<\/p>\n

Deux ans plus tard, j'ai rencontr\u00e9 Tom \u00e0 Pattaya, en Tha\u00eflande, lors de l'Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l'Alliance \u00e9vang\u00e9lique mondiale. Nous avons partag\u00e9 un repas ensemble pendant la conf\u00e9rence et j'ai re\u00e7u de sa part un exemplaire d\u00e9dicac\u00e9 du livre publi\u00e9. Je lui ai notamment fait part de mon int\u00e9r\u00eat pour des \u00e9tudes th\u00e9ologiques plus pouss\u00e9es (j'\u00e9tais alors dipl\u00f4m\u00e9 de la WBS) et de mon inscription infructueuse au programme de doctorat en th\u00e9ologie du S\u00e9minaire th\u00e9ologique d'Asbury. Tom m'a encourag\u00e9 \u00e0 me repr\u00e9senter et la suite appartient d\u00e9sormais \u00e0 l'histoire. Je suis un \u00ab fier \u00bb ancien \u00e9l\u00e8ve du programme Beeson du S\u00e9minaire th\u00e9ologique d'Asbury et secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l'Association des \u00e9vang\u00e9liques d'Afrique.<\/p>\n

Il n'\u00e9tait peut-\u00eatre pas conscient de l'impact qu'il a eu dans ma vie, mais la th\u00e9ologie consensuelle d'Oden a fa\u00e7onn\u00e9 \u00e0 jamais mes propres tendances th\u00e9ologiques et un minist\u00e8re de vie au service des conglom\u00e9rats confessionnels - alliances \u00e9vang\u00e9liques nationales d'\u00e9glises ; d\u00e9nominations d'horizons divers.<\/p>\n

Je lui suis reconnaissant pour les enseignements tir\u00e9s de son travail, ses encouragements et ses r\u00e9f\u00e9rences personnelles pour ma nouvelle candidature au S\u00e9minaire th\u00e9ologique d'Asbury. J'ai oubli\u00e9 de lui faire conna\u00eetre le sujet de ma th\u00e8se, publi\u00e9e sous forme de monographie par Langham Literature. Le titre de cet ouvrage est\u00a0: Comp\u00e9tences en leadership dans la diversit\u00e9. Il va sans dire que \u00ab\u00a0Oden, Thomas C.\u00a0\u00bb figure dans ma bibliographie.<\/p>\n

Thomas Oden est parti pour l'\u00e9ternit\u00e9, mais il continue de vivre de ce c\u00f4t\u00e9-ci de l'\u00e9ternit\u00e9. Permettez-moi d'exprimer nos plus sinc\u00e8res condol\u00e9ances \u00e0 sa famille, \u00e0 ses coll\u00e8gues du Centre pour le christianisme africain primitif et \u00e0 l'\u00c9glise mondiale. Nous le remercions pour sa vie bien remplie, qui a tant apport\u00e9 au reste du monde. Repose en paix, Tom.<\/p>\n

Aiah Foday-Khabenje<\/p>\n

Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n

Association des \u00e9vang\u00e9liques d'Afrique<\/p>\n

 <\/p>\n

Devenez notre partenaire. Abonnez-vous \u00e0 Afroscope et recevez des informations sur l'\u00c9glise en Afrique. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

The name, Thomas C. Oden is indelible in the emergent majority African Church. \u2018How Africa Shaped the Mind of Western Christianity\u2019 is not just a title of a well-researched book, but a great revelation of the world\u2019s best kept secret by Oden. The world had been conditioned to believing that Africa was dark, steeped in […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2310,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[9,1],"tags":[132,31],"class_list":["post-2307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-afroscope","category-news","tag-people","tag-theology"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2307"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8566,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2307\/revisions\/8566"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}