{"id":3721,"date":"2020-04-11T12:28:08","date_gmt":"2020-04-11T12:28:08","guid":{"rendered":"https:\/\/migrate.perfectlydigital.dev\/?p=3721"},"modified":"2024-03-02T09:15:58","modified_gmt":"2024-03-02T09:15:58","slug":"it-is-finished-the-end-of-history","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/news\/it-is-finished-the-end-of-history\/","title":{"rendered":"C'est fini : la fin de l'histoire !"},"content":{"rendered":"

11 avril 2020<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le Christ est ressuscit\u00e9 ! Joyeux dimanche de P\u00e2ques, le jour de notre Seigneur. La R\u00e9surrection du Christ, le jour du Seigneur, est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e un dimanche sur deux, mais peut-\u00eatre sans que l'on comprenne bien sa signification. La r\u00e9surrection du Christ a un caract\u00e8re d\u00e9finitif, c'est la fin ! J\u00e9sus-Christ s'est \u00e9cri\u00e9 : \u00ab Tout est accompli ! \u00bb et a rendu le dernier soupir sur la Croix (Jean 19,30). Son \u0153uvre sur terre \u00e9tait pleinement achev\u00e9e, mais nous ne l'avons su qu'\u00e0 sa r\u00e9surrection, trois jours plus tard, le dimanche. L'\u0153uvre achev\u00e9e sur la Croix n'aurait aucun sens avant la R\u00e9surrection. La R\u00e9surrection r\u00e9concilie et compl\u00e8te l'Incarnation et la Crucifixion du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Les Juifs du premier si\u00e8cle croyaient que la r\u00e9surrection marquait la fin de l'histoire. La r\u00e9surrection est l'\u00e9v\u00e9nement qui se produit \u00e0 la fin des temps, r\u00e9veillant ceux qui se sont endormis (1 Thessaloniciens 4:13-18). C'est l'aboutissement de l'histoire sur terre. Par cons\u00e9quent, depuis l'Ascension, le monde a v\u00e9cu dans l'attente de l'aboutissement de l'histoire, chaque jour. Apr\u00e8s les pr\u00e9mices de la r\u00e9surrection (1 Corinthiens 15:12-22), les croyants en Christ ont \u00e9t\u00e9 introduits dans un autre royaume, le royaume de Dieu. Les croyants en Christ sont d\u00e9j\u00e0 dans le royaume, mais ils n'y sont pas encore pleinement entr\u00e9s, jusqu'\u00e0 la toute fin de l'histoire. Le v\u00e9ritable royaume du Christ n'est pas de ce monde (Jean 18:36). J\u00e9sus a dit : \u00ab Dans ce monde, vous aurez des tribulations \u00bb (Jean 16:33), mais il donne sa paix et nous encourage \u00e0 prendre courage, car il a vaincu le monde.<\/p>\n\n\n\n

Nous vivons sur terre avec les valeurs du Royaume enseign\u00e9es par J\u00e9sus-Christ, et nous passerons l'\u00e9ternit\u00e9 avec lui dans son Royaume, o\u00f9 nous serons alors compl\u00e8tement lib\u00e9r\u00e9s des forces et de l'esprit de ce monde. En attendant, nous sommes tous soumis aux p\u00e9rils et aux forces de ce monde, en tant qu'humanit\u00e9 commune. En tant que chr\u00e9tiens, nous avons la chance et la responsabilit\u00e9 de donner de l'espoir au reste du monde en les orientant vers le Christ et en les invitant \u00e0 entrer dans son Royaume.<\/p>\n\n\n\n

L'histoire humaine s'est d\u00e9roul\u00e9e dans l'attente de l'irruption du Christ dans notre monde et de sa vie parmi nous, depuis la Chute. Sa t\u00e2che \u00e9tait de combler le foss\u00e9 entre l'humanit\u00e9 perdue, t\u00e2tonnant dans les t\u00e9n\u00e8bres, et Dieu notre Cr\u00e9ateur, vers qui l'humanit\u00e9 est destin\u00e9e \u00e0 retourner, dans la gloire ou dans la damnation. Cette t\u00e2che a \u00e9t\u00e9 accomplie et enti\u00e8rement pay\u00e9e par J\u00e9sus-Christ sur la Croix, ainsi il a pu proclamer\u00a0: \u00ab\u00a0Tout est accompli.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Alors que nous regardons tous vers Adam pour le d\u00e9but de notre vie terrestre, nous regardons vers J\u00e9sus pour la vie nouvelle (v. 22). Jusqu'\u00e0 cette consommation finale, la r\u00e9surrection, nous vivons dans l'\u00e8re de la \u00ab fin des temps \u00bb. Notre vie et notre \u00e9poque sont soumises \u00e0 des p\u00e9rils\u00a0; qu'il s'agisse de guerres, de mort, de pers\u00e9cutions, de famine, de peste, de tsunami, du 11\u00a0septembre ou de p\u00e9riodes de prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique, etc. Le seul \u00e9v\u00e9nement que nous attendons est la seconde venue du Christ (consommation). Avant cela, nous devons nous pr\u00e9occuper du but de notre vie, que Dieu nous a confi\u00e9 (Luc 19:13). Les grands commandements et la grande mission sont des imp\u00e9ratifs\u00a0; avec toutes leurs implications, en tant qu'agents de Dieu\u00a0; lumi\u00e8re, sel et ambassadeurs du Christ.<\/p>\n\n\n\n

La fin des temps ne signifie pas n\u00e9cessairement le moment o\u00f9 nous rendons notre dernier souffle, mais plut\u00f4t celui qui nous conduit en pr\u00e9sence de Dieu, vers la f\u00e9licit\u00e9 \u00e9ternelle ou la damnation \u00e9ternelle, selon notre relation avec J\u00e9sus-Christ. La fin des temps est la p\u00e9riode comprise entre l'ascension de J\u00e9sus-Christ et la Parousie, le retour du Christ. Je sais que l'\u00c9glise parle de la fin des temps depuis plus de deux mill\u00e9naires, et il semblerait que toute discussion sur ce sujet aujourd'hui soit accueillie avec scepticisme et doute. D'autres se livrent \u00e0 des analyses spirituelles pour bloquer la date de leur retour sur leur agenda, avec des airs de gnosticisme. Lisez sur mes l\u00e8vres. Personne ne le sait et toute sp\u00e9culation est vaine.<\/strong>En fait, c'est une confrontation avec J\u00e9sus-Christ notre Seigneur. Ce sont les paroles m\u00eames de J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Personne ne sait ni le jour ni l'heure o\u00f9 ces choses arriveront, ni les anges du ciel, ni le Fils lui-m\u00eame. Seul le P\u00e8re le sait.\u00a0\u00bb (Matthieu 24:36). Dans le verset pr\u00e9c\u00e9dent, il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le ciel et la terre dispara\u00eetront, mais mes paroles ne dispara\u00eetront jamais.\u00a0\u00bb Avec ces avertissements et ces d\u00e9clarations claires de notre Seigneur omniscient, comment quiconque pourrait-il penser avoir entendu Dieu et conna\u00eetre le moment, l'heure, voire l'ann\u00e9e ou la d\u00e9cennie o\u00f9 notre Seigneur viendra\u00a0? Quand vous pensez que cela fait longtemps que le monde attend cela, le Seigneur a dit : \u00ab Mille ans sont comme un jour, et un jour comme mille ans \u00bb (2 Pierre 3:8)\u2026 mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es (\u00c9sa\u00efe 55:8-13)\u2026 C\u2019est pour le bien des peuples du monde que le Seigneur tarde, afin que tous aient la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre sobres et d\u2019\u00eatre sauv\u00e9s (2 Pierre 3). Que Dieu soit Dieu ; nous ne pouvons pas jouer \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

L'histoire de l'univers, depuis la Chute, est coinc\u00e9e entre les \u00e9v\u00e9nements cruciaux de la Incarnation<\/strong> et R\u00e9surrection.<\/strong> L'esprit qui d\u00e9crypte le sens profond de ces doctrines doit \u00eatre sup\u00e9rieur \u00e0 notre Grand Dieu lui-m\u00eame. S'il est absurde de tenter d'expliquer le sens de la r\u00e9surrection, il suffit de dire que la r\u00e9surrection nous aide \u00e0 comprendre le message de la Bible ! La Bible elle-m\u00eame n'explique pas la r\u00e9surrection, mais rapporte l'\u00e9v\u00e9nement. Sans la r\u00e9surrection, tout l'\u00c9vangile n'aurait aucun sens. Le myst\u00e8re de Dieu devenu homme permet \u00e0 l'humanit\u00e9 de devenir Dieu \u2013 en participant au corps ressuscit\u00e9 du Christ \u2013 rendant possible ce que nous deviendrons \u00e0 la fin des temps. Il ne fait aucun doute que la situation actuelle de la pand\u00e9mie de COVID-19 peut avoir des implications apocalyptiques et a chang\u00e9 notre fa\u00e7on de vivre. En tant que peuple de Dieu, nous ressentons son impact sur l'\u00c9glise et sur tous les aspects de la vie humaine.<\/p>\n\n\n\n

La question fondamentale est\u00a0: qu\u2019est-ce que cela signifie pour nous, disciples de J\u00e9sus-Christ\u00a0? Cela a-t-il chang\u00e9 nos croyances et ressenti le besoin d\u2019acqu\u00e9rir de nouvelles connaissances, en plus de celles que nous connaissons d\u00e9j\u00e0 ou, du moins, qui nous ont toujours \u00e9t\u00e9 accessibles\u00a0? Voici ma position\u00a0: nous continuons \u00e0 vivre avec les imp\u00e9ratifs du Royaume de Dieu, \u00e0 refl\u00e9ter ses valeurs, dans un monde p\u00e9rilleux\u00a0; qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie d\u2019Ebola, du tsunami, du paludisme, d\u2019actes terroristes ou de la COVID-19. Nos ordres respectifs n\u2019ont pas chang\u00e9\u00a0; nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 tout moment, en cette \u00e9poque. Le dernier mot de J\u00e9sus fut\u00a0: \u00ab\u00a0Recevez le Saint-Esprit (Jean 20:22), prenez courage (Jean 16:33)\u00a0; j\u2019ai vaincu le monde (y compris la COVID-19) et voici, je suis avec vous tous les jours (Matthieu 28:20).\u00a0\u00bb Paroles r\u00e9confortantes et retentissantes de J\u00e9sus notre Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

Maranatha<\/p>\n\n\n\n

Aiah Foday-Khabenje<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9flexions de P\u00e2ques avril 2020.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

11 April, 2020 Christ is Risen! Happy Easter Sunday\u2014the Day of our Lord. The Resurrection of Christ, the Lord\u2019s Day, is celebrated every other Sunday, but perhaps with little understanding of the meaning of the day. The resurrection of Christ has a ring of finality to it, it is the end!  Jesus Christ cried out […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3722,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[13,1],"tags":[143],"class_list":["post-3721","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-media-release","category-news","tag-wea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3721"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8034,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3721\/revisions\/8034"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aeafrica.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}