L'équipe de l'AEA participe au 4e Congrès de Lausanne sur l'évangélisation mondiale à Séoul, en Corée.

Du 22 au 28 septembre 2024, plus de 5 000 responsables évangéliques de plus de 200 pays se sont réunis à Séoul, en Corée du Sud, pour le 4e Congrès de Lausanne sur l'évangélisation mondiale. Ce rassemblement important, organisé 15 ans après le précédent congrès au Cap, en Afrique du Sud, visait à « accélérer la collaboration pour accomplir la Grande Mission de Jésus ».

L'Association des Évangéliques d'Afrique (AEA) était représentée au congrès depuis son siège à Nairobi par Jim Olang, responsable de la communication et des programmes de l'AEA, et le Dr David Tarus, directeur exécutif de l'Association pour l'éducation théologique chrétienne en Afrique (ACTEA). L'ACTEA comptait également quatre membres au conseil d'administration : le Dr Florence Muindi, présidente du conseil d'administration, le Dr Nico Mostert, le Dr Daniel Kawata et Mme Caroline Kiprop.

Les dirigeants sont issus des alliances évangéliques nationales de l'AEA de Côte d'Ivoire, du Tchad, du Nigéria, de Zambie, d'Ouganda et des membres associés de l'AEA. L'évêque Paul Mususu, président régional de l'AEA pour l'Afrique australe, et le Dr Daniel Muvengi sont les deux membres du conseil d'administration de l'AEA présents au congrès.

L'un des principaux objectifs du congrès était d'évaluer les lacunes dans les missions mondiales et d'élaborer des stratégies de collaboration pour les combler. Les thèmes de la proclamation et de la démonstration de l'Évangile, mis en avant lors du 3e Congrès de Lausanne en 2010, ont continué de trouver un écho profond dans l'orientation programmatique évolutive de l'AEA. Pour l'AEA, cette approche holistique de l'Évangile est plus pertinente que jamais.

Réfléchissant au congrès, le Dr Tarus a soulevé un point crucial concernant la sous-représentation perçue des voix non occidentales dans le discours évangélique. « Je pense que l'un des plus grands échecs du quatrième Congrès de Lausanne, qui s'est récemment conclu en Corée, est la mise en sourdine des contributions des théologiens et responsables d'Église non occidentaux à l'évangélisme. Une grande attention a été accordée à Billy Graham et John Stott (en fait, Stott a été très peu mentionné !) ; qu'en est-il de Samuel Escobar ? Qu'en est-il de René Padilla ? Qu'en est-il de Festo Kivengere ? Qu'en est-il de Byang Kato, le père de la théologie évangélique en Afrique, qui a prononcé deux discours en plénière ? Qu'en est-il de John Gatu, David Gitari et Henry Okullu, qui sont revenus au Kenya « passionnés par l'Évangile » et qui allaient devenir les principales voix prophétiques du pays ? »

Alors que l'Église mondiale réfléchit aux leçons et aux résultats du congrès, l'exemple de Néhémie, marqué par une reconstruction collaborative et une vision unifiée, demeure un modèle biblique important. L'AEA reste attachée à cette vision, veillant à ce que l'Église africaine joue un rôle clé dans la mission mondiale de proclamation et de mise en pratique de l'Évangile de Jésus-Christ.